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是一句古代名言，意思是观察历史和现实社会中的用人之道，必须考虑到媒介的作用。这里的媒介可以理解为渠道、中间人或者是代理人，指的是在招聘、选拔、任用等过程中，起到连接和沟通作用的人或机构。这句话的意思是，无论在古代还是现代，用人的过程都需要通过一些中介渠道或者人员来进行，而这些中介人或机构的作用非常重要。
用人的意思
“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！’”
译文：
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”
太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的。朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”
《用人之道》出自于北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
题库内容：
用人的解释
[servant]
仆人 女用人 详细解释 (1).任用人才；使用人员。 《淮南子·说林训》 ：“凡用人之道，若以燧取火，疏之则弗得，数之则弗中，正在疏数 之间 。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》 ：“ 怀州 刺史阙，请用人。” 《文献通考·田赋二》 ：“古之时用人，称其官则久而不徙，或终其身及其子孙。” 明 张 居正 《乞崇 圣学 以隆圣治疏》 ：“用人、行政，无一不当乎人心。” 《说岳全传》 第十三回：“今 岳飞 之才，不弱于 韩信 ；况 国家 用人之际，岂可失此 栋梁 ？” (2).使用的人。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》 ：“夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损於故。择钱则物稽滞，而用人尤被其苦。” 王利器 校注引 黄侃 曰：“‘用人’当作‘用者’解。” (3).犹言使用 民众 。 《 国语 ·越语下》 ：“后无阴蔽，先无阳察，用人无艺，往从其所。” 王引之 《经义述闻·国语下》 ：“用人无艺者，人犹众也，言用众之道无常也。” (4).古谓杀 6* 人以祭。 《 左传 ·昭公十年》 ：“秋七月， 平子 伐 莒 ，取 郠 。献俘，始用人於 亳社 。” 杜预 注：“以人祭 殷社 。” (5).佣工；仆人。 《二十年目睹之怪 现状 》 第三回：“又交代用人，从此叫那土老儿叫做 老爷 ，叫自己做 太太 。” 沙汀 《丁跛公》 ：“他是乡约的内弟……他在这屋里算是一个跑腿的用人。” (6).特指奶妈。 曹禺 《北京人》 第一幕：“她是 曾 家多年的用人，大 6* 奶奶的 丈夫 就吃她的乳水哺养大的。”
词语分解
用的解释 用 ò 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的 钱财 ：费用。用项。用资。 物质 使用的 效果 ：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因此：用此。 部首 ：用； 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我 部首：人。
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