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完整的句子如下：善学者,假人之长以补其短，故假人者还有天下。
其意思是：善于学习的人,借用吸取别人的长处来弥补自己的短处.所以吸取借用别人（的长处）的人能拥有天下。出自《吕氏春秋·孟夏纪·用众》。
《吕氏春秋》是一部产生于战国晚期的理论著作，出于众人之手，风格不完 全统一。但是其中有些文章精练短小，文风平实畅达，用事说理颇为生动，仍然 可以称得上是优秀的文学散文。
如《重己》篇讲自己的生命如何重要，先从人不爱_之指而爱己之指、人不爱昆山之玉而爱己之玉之说起，层层深入，语言朴素恳切。《贵公》篇讲“圣人之治天下也，必先公”的道理，先提出论点，再以荆人遗弓、桓公问管仲等具体事例说明，叙述生动明快。
《吕氏春秋》在文学上的另一个突出成就是创作了丰富多彩的寓言。据初步 统计，全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、 传说、故事而来，还有些是作者自己的创造，在中国寓言史上具有相当重要的地位。
《吕氏春秋》在寓言的创作和运用上很有自己的特色，往往先提出论点，然 后引述一至几个寓言来进行论证。
扩展资料：
《吕氏春秋》中优秀的名句：
1、怀腐而欲香，入水而恶濡，不可得也。
语出秦·吕不韦《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》。身上藏着腐臭的东西却想得到香味，想跳入水中又怕弄湿衣服，这样什么也得不到。要想有所得，就要付出代价，没有任何成功是轻而易举而不付出代价的。
2、疾学在于尊师。
语出秦·吕不韦《吕氏春秋·孟夏季·劝学》。若想快速掌握知识，前提条件是尊敬老师。渴望知识是值得赞赏的，但不能一味蛮干，必须虚心请教。获得知识最简捷的方法，就是得到老师的教诲。如果不尊重老师，就会走许多弯路。
3、流水不腐，户枢不蠹，动也。
语出秦·吕不韦《吕氏春秋·尽数》 。一直流动的水不会发臭，经常转动的门轴就不会腐烂，这是由于经常运动的原因。这句话说明只有运动事物，才不易被侵蚀。
4、形不动则精不流，精不流则气郁。
语出秦·吕不韦《吕氏春秋·达郁》。人的身体如果不做任何运动，精气就不会有效地输布和流动。如果精气不能流动，就会导致血郁滞不畅。
“子非鱼,焉知鱼之乐,子非我,焉知我不知鱼之乐?”是什么意思?
| 1、⑴有的人 ⑵停止 ⑶皱眉 ⑷带领 2、⑴事理的正确和不正确，口舌；这不是 ⑵希望对方做某事；请求允许自己做某件事 ⑶男子的配偶；妻子儿女 ⑷表示因果关系的关连词；……原因 3、⑴他，代攘鸡者 ⑵助词，的代词，代西施皱着眉头走路的样子 ⑶她，代丑女人 4、⑴如果你知道那样做不合道义，那就应该赶快停止了，为什么还要等到明年呢！ ⑵她同村的一个丑女人看见了，认为西施这样皱着眉走路很美。（重点词语翻译正确，意思对即可） 5、讽刺了那些胡乱模仿、效果适得其反的人。东施效颦。（意思对即可） 6、《攘鸡》告诉人们，有了错误，要痛下决心，迅速彻底地改正，绝不能迁就姑息。（意思对即可） |
意思是：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
出自：庄子[战国中期]《庄子.秋水》.
原文：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
释义：惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”
扩展资料：
“子非鱼安知鱼之乐”是出自惠子的一句话，被记录在《庄子.秋水》中。说明了不要总是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施于人”的意味在其中。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这当然又是消极的了。
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